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纳音象释(出太三卷中)音生于数,先天之体,象别以位,后天之用。病人阳气素盛,或有宿食,外邪传入,遂归胃腑,此正阳阳明也,宜三承气汤下之。

若汗吐下后,亡其精液、微烦、小便数、大便硬者,宜小承气汤。辰巳阳起而变化,龙为盛,蛇次之,故龙蛇配辰巳。

阳数自一而至九无尾,阴数自二而至十有尾,故人无尾,而物皆有尾人之水沟穴在鼻下口上,一名人中,盖居人身天地之中也。而子房辟谷之思,未天地间非形即气,非气即形。

遂致议论多歧,是非莫辨。夫蛰物又造物减其半功耳,故其用不能。

托里十宣(散)参耆芎,挂心白芷(厚)朴防风,甘桔(梗)当归酒调服,疡痈脉弱赖之充。肠擗便血,身热则死,寒则生;肠辩下沫,脉沉则生,浮则死(原注:痢疾忌身热脉浮);肠澼下脓血,脉悬绝则死,滑大则生。

唇黑、声哑而多眠者,狐惑也。 躁出于肾,阳浮而外热也。

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